Беларусь, студзеньскi падарожжа
(2017)
Это небольшое январское (студзеньскi) путешествие (падарожжа) по соседей стране Беларуси получилось по ряду естественных причин. Во-первых, потому, что хотелось узнать, как поживает дружественный народ. Во-вторых, потому, что в новогодние каникулы появилось для этого время, и Беларусь – это место, куда пока что можно съездить экономно. И, наконец, из-за того, что был интерес к своим корням: одна из моих прабабушек была белорусской, настолько настоящей, что до конца дней своих в Сибири говорила на своём родном языке.
Российских отдыхающих на новогодние каникулы приезжает в эту страну множество, вероятно, не одна тысяча – кто в дома отдыха, кто в автобусные туры. Последний вариант подошел более всего: за неделю удалось осмотреть целый ряд городов и интересных мест, в том числе Минск, Дудутки, Мирский и Несвижский замки, Брест, Беловежскую пущу, Гродно, Лиду и Новогрудок.
Кратко остановлюсь на каждом из этих мест в той последовательности, в которой они перечислены.
Минсксейчас – большой (около 2 млн. человек населения) чистый, ухоженный и благоустроенный город. Кстати, они все такие, города Беларуси, от маленьких до великих: нет зашарпанных домов и замусоренных улиц. Полагаю, что таким образом проявляется хозяйственный характер народа и его стремление жить достойно.
Центр города пересекает река Свислочь с прудами, вдоль неё же тянется парковая зона, удобное прогулочное место. Перпендикулярно реке проходят несколько главных проспектов – ул. Немига, проспекты Независимости и Карла Маркса. В названиях улиц и площадей немало напоминаний о советском времени: есть площадь Ленина, улицы Интернациональная, Октябрьская, Первомайская, Куйбышева и Коммунистическая.
Старых строений в тысячелетнем городе немного, преобладает современная многоэтажная застройка – не просто «панельки», а дома повышенной красивости и комфортности. В начале войны город сильно пострадал от немецких бомбежек, часть кварталов деревянных домов полностью выгорела, досталось и каменным зданиям в центре. Кое-что сохранилось и было впоследствии отреставрировано. Среди них в основном соборы: известный Красный костёл 1910 года в неороманском стиле на центральной Площади Независимости (Плошча Незалежнасцi), собор Девы Марии или «Костёл иезуитов» 1710 года, Святодухов монастырь базилианок (1641г), православный Кафедральный собор Сошествия святого духа (1642 г). Полагаю, что церкви сохранились в виду того, что немцы старались их не бомбить (но не всегда получалось), и в пику большевикам во время оккупации сразу открыли их для прихожан. Обойти и осмотреть эти храмы можно быстро, почти все они находятся на пологом холме недалеко друг от друга в историческом центре Верхний город.
Большая часть костелов и часть униатских храмов построены в стиле виленского барокко, который был широко распространен в храмовой архитектуре Речи Посполитой в последний период её существования. Отличает этот стиль с одной стороны, две высоких башни на главном парадном фасаде (обе украшены большими крестами), и плавные обводы крыши и выступов между ними. Здания выкрашены в светлые тона и хорошо смотрятся на фоне голубого неба, но в пасмурную или снежную погоду как будто бы теряют внушительный и торжественный вид, блекнут и гаснут.
Современная территория Белоруссии с XIII в. являлась ядром Великого княжества Литовского. Нынешняя Литва, а в то время Жмудь, имеет к нему весьма опосредованное отношение: она занимала небольшую территорию на севере княжества. С XVI по конец XVII в. Великое княжество входило в состав конфедеративного государства Речь Посполитая. С 1920 по 1939 год западная часть Беларуси принадлежала Польше. Соответственно, старая архитектура представляет наследие предшествующих государств, от них же остались протестантская, униатская и католическая весьма значительные конфессии. Можно было ожидать ещё большего влияния после семисотлетнего пребывания в составе других стран, и в том числе языкового, но любопытно, что всё-таки, все в Беларуси говорят по-русски, в том числе по радио и ТВ, и к нашим соотечественникам относятся спокойно и доброжелательно. Кстати, как и ко всем прочим соседям.
Дудутки – это национальная деревня недалеко от Минска, построенная специально для тех, кто хотел бы познакомиться с народным творчеством и бытом поближе. Оставляет она ощущение живого и весёлого места, похожего на ярмарку. Кое-что из старых строений было привезено в Дудутки специально – например, гостевая изба и до сих пор действующая мельница. Помимо многочисленных сувенирных лавочек, выстроены разные домишки, где ремесленники демонстрируют свои ремёсла: гончарное, медосборное и бортное, кузнечное, ткацкое дело, плетение из соломы и изготовление самогона (вкусный этот напиток желающие могут попробовать, закусив кислой капустой и местным салом).
Мирский замок, построенный в стиле поздней готики из красного кирпича – один из самых интересных и красивых, которые мне доводилось видеть. В нём нет ничего крепостного-мрачного. Он не подавляет и не нависает, не выглядит грозно-устрашающе, а даже наоборот, как-то празднично, пёстро и декоративно-нарядно, с его валунами, вмонтированными в стены, и белёными проёмами. А поэтому, любят его фотографировать и снимать в кино: в самом деле, лучшей декорации для исторического фильма и не придумаешь!
За многие века замку досталось: его брали штурмом шведы, А. Суворов во время восстания Т. Костюшко, под его стенами бился атаман М. Платов с польскими уланами армии Наполеона, а в годы войны фашисты устроили там еврейское гетто. Замок после всех разрушений благодаря нескольким восстановлениям сохранил свой первоначальный привлекательный облик, но я согласен с современным классиком слова Андреем Бедняковым, заявившим на этот счёт – «Как можно было нападать на такую красоту!?».
Построен он был в XVI веке и принадлежал влиятельным и очень богатым литовским князьям и магнатам Радзивиллам. Замок имеет четырехугольную форму с башнями по углам, а центральный парадный фасад украшают три башни с воротами. Когда то он имел оборонительное значение, но с течением времени превратился после постройки большого жилого здания-дворца в княжеские апартаменты.
Немного об известных князьях Радзивиллах.
Первый, Радзивилл Сиротка, известен тем, что достроил замок, возвёл Несвижский замок (о нем речь впереди), много путешествовал по Европе и Ближнему Востоку, имел 9 детей, слыл человеком учёным и даже следил за посмертным бальзамированием членов своей семьи. Был похоронен в одежде пилигрима в иезуитском костеле Божьего Тела в Несвиже с примечательной составленной им же эпитафией: «Перед лицом смерти каждый не рыцарь, а только путешественник».
Радзивилл Рыбонька имел столько милых подруг для утех и приятного времяпровождения, что просто не мог запомнить их по именам и звал всех одинаково: «рыбонька». Как просто и оригинально! А ещё он был Великим канцлером литовским и имел собственную армию. В общем, повсюду был успешен. Последний из династии, Доминик, мечтая о новом Великом княжестве Литовском, имел глупость связаться с Наполеоном и получил смертельную рану под Бородино.
Несвижский замок (Нясвiж – звучит так сказочно и благозвучно!) рядом с одноименным городком – другая известная вотчина Радзивиллов. Внешне, он оставляет ощущение одновременно простоты и изящества, выглядит как единый целостный ансамбль, хотя и выстроен с использованием нескольких архитектурных стилей. Если говорить об удобстве жизни и комфорте, то он заметно превосходит Мирский замок и является, по сути, роскошным многокомнатным дворцом, укрепленным по периметру бастионами. Его три этажа включают анфилады высоких комнат (Арсенальный, Охотничий, Княжеский, Гетманский залы и ещё множество других) с резными и расписными потолками, с каминами, украшенными гербами (довольно ощипанный чёрный орел), огромными окнами, полированными паркетными полами, шпалерами и резной дубовой мебелью. Дворец окружен рвами, озером и парками. Что и говорить, владеющие замком магнаты жили припеваючи, просто по-королевски!
Главной достопримечательностьюпограничного Бреста (ранее Брест-Литовск) является крепость, гдев начале войнымужественно сражался и погиб советский гарнизон, состоящий в основном из молодежи – солдат и младших офицеров. Это был второй штурм крепости во Вторую мировую войну: первый раз немцы брали её в 1939 году, когда твердыню обороняла, и тоже героически, польская армия.
Строилась крепость в XIX веке и не выглядит как классическая средневековая. Высокие стены, уязвимые для мощных пушек, заменены на длинные ряды укреплений – земляные валы с казематами, равелинами (треугольные укрепленные выступы) и капонирами (врытые и открытые сооружения для ведения огня). В центре крепости находилась овальная по форме Цитадель – двухэтажные толстостенные казармы красного кирпича.
Цитадель сохранилась до сих пор, и является центром мемориала, включающего стелу из металла в виде огромного штыка и фигуру раненого солдата, ползущего с каской к реке за столь драгоценной тогда водой.
Беловежская Пуща находится на самой границе с Польшей. Это плоское и возле речек заболоченное пространство, заросшее могучими реликтовыми хвойно-широколиственными лесами. Огромные густые ели и сосны по-настоящему впечатляют, вытягиваясь вверх на какую-то удивительную высоту. В старые времена охотилась тут литовская знать, в советские – члены Политбюро, а позже Пуща получила мировую известность как заповедник, в котором наряду с оленями и кабанами обитают последние в Европе зубры. Живность эту можно видеть в больших вольерах, а часть её живёт в лесу и выходит подкрепиться к специально оборудованным кормушкам (возле дороги, чтобы можно было фотографировать).
А ещё Пуща печально знаменита тем, что где-то здесь, укрывших в чаще дремучих лесов, Ельцин с подельниками, не моргнув глазом, спустили в унитаз великую страну СССР со всеми населяющими её народами. Бесчисленные драматические последствия чего мы будем хлебать ещё долго, долго...
Гродно расположен на западе Беларуси, в живописной местности – на поросшей хвойными лесами возвышенности. Там, где её прорезает быстрая река Неман, на обоих крутых берегах и расположился город, собрание архитектурных достопримечательностей XV-XIX веков.
В центральной части города можно увидеть и более старинные здания – например, православную Борисоглебскую церковь XII века. Издалека, выглядит она невзрачно, словно каменный сарай, и необходимо подойти поближе, чтобы оценить её замечательную стародавность с капитальной кирпичной кладкой, вмонтированными в неё валунами и изображениями крестов из древней синей майолики.
Выше по течению крутом правом берегу напротив друг друга стоят два замка – Старый (XI в) и Новый (середина XVIII века).
Старый выглядит довольно просто и неброско: пожалуй, я спутал бы его с советским творением, скажем, 30-х годов двадцатого века. Былую свою красоту и оборонительные башни замок растерял в ходе многочисленных в тех местах войн. Жил в нём некогда король Речи Посполитой Стефан Баторий, известный покровительством иезуитам и успешной войной против Ивана Грозного. То, что король выбрал резиденцией не Краков, а Гродно, могло объясняться двумя причинами: во-первых, его «достала» своевольная и заносчивая польская шляхта, а во-вторых, политика захвата восточных земель требовала постоянного присутствия к ним поближе.
Во время русско-шведской войны одно время Старый замок служил резиденцией Петра Первого.
Новый замок был местом генеральных сеймов Речи Посполитой и летней резиденцией последних её королей – Августа III, любителя красивой жизни и не любителя хозяйствовать в своих обширных владениях, и Станислава Понятовского (по молодости любовника Екатерины II), отрёкшегося здесь от престола в 1797 году. Двумя годами раньше в этом замке закончилась как государство Речь Посполитая после подписания соглашения о его разделе между Россией и Пруссией.
Гродно известен ещё несколькими фактами.
Недолгое время здесь губернаторствовал будущий премьер-министр Российской империи П.А. Столыпин, первым же указом закрывший Польский клуб, как рассадник смуты и сепаратизма. Им же было предприняты реформы в сельском хозяйстве, вызвавшие недовольство местных дворян-землевладельцев.
Стоит заметить, что в западных областях Белоруссии состав населения был расслоенным, в том числе по национальному признаку:в городах селились евреи (портные, лавочники, процентщики), дворянское сословие в основном было представлено поляками, а крестьянское – белорусами, в меньшей мере татарами.
Наиболее выдающимся зданием на Советской площади (центральной в Гродно) является католический костёл Св. Франциска Ксаверия 1678 года постройки. Этот высокий белый храм и находящийся неподалеку монастырь иезуитов были самыми богатыми в Речи Посполитой. Если посмотреть на фасад церкви, то на левой башне можно увидеть старые часы – как утверждают, первые башенные часы в Европе, с часовым механизмом XV века. Интерьер храма выглядит торжественно и даже роскошно, особенно позолоченный алтарь, украшенный фигурами святых, рядами колонн и иконостасами. Если повезет, то вы сможете попасть в костёле на Святую Мессу – мне посчастливилось и понравилось. Пели по-польски (в западных районах Беларуси немало поляков), с душой и подъёмом; длинные лавки все были заняты прихожанами, и кому не хватило места, стояли на коленях в проходах.
Рядом с костёлом находится иезуитская аптека-музей, самая старая на всем постсоветском пространстве (1709 г), но до сих пор действующая. В музейном зале собраны артефакты времен давних, почти алхимических (баночки, скляночки, флакончики, аптекарские весы, какие-то подозрительные щипчики, набор резательных инструментов – некогда они были использованы для вскрытия бездыханного тела Стефана Батория, для выяснения: не отравили ли его коварные московиты?
Город Лида славится пивом, квасом и старой крепостью. Точнее сказать, крепость эта сохранилась только частично и была отреставрирована, верхние части стен оставляют отчетливое впечатление новодела. Замок известен костюмированными представлениями для туристов (мне довелось там пострелять из лука) и рыцарскими фестивалями, и в большой хате во дворе выставлена небольшая музейная экспозиция.
А пиво в Лиде действительно хорошее, мягкое и приятное на вкус, с высокой пенной шапкой. На дегустации вам предложат несколько его сортов – классическое светлое, тёмное бархатное с карамельным вкусом, и ещё одно новое, название которого я не запомнил.
Новогрудок (трансформированное из «Новый город»)в настоящее время – небольшой и скромный городок, районный центр на севере Беларуси. Ему есть о чем вспомнить: изначально он был центром Чёрной Руси, а в XIII веке при князе Миндовге стал первой столицей Великого княжества Литовского, одного из крупнейших государств средневековой Европы. Миндовг был первым и единственным королем Литвы, принял католичество, но после отрекся от него и умер язычником от рук заговорщиков. В XV веке в Фарном костеле Новогрудка венчались престарелый король Польши Владислав Ягайло и молоденькая княжна Софья Гольшанская, давшие начало известной династии Ягеллонов, правивших в Северной и Восточной Европе.
Центром города была Замковая гора с крепостью, которую в ходе многочисленных войн в разное время осаждали крестоносцы, татары и славянские соседи с юга. Больше всего преуспели шведы в ходе Столетней войны, после чего от крепости остались одни руины. Смотреть там не на что: глядя на печальные развалины двух полуразрушенных башен, вы наверняка испытаете разочарование. Но вид с холма на Новогрудок и его окрестности – леса, поля, луга в обрамлении густых лесов по их краю – открывается действительно живописный, наверняка навевавший поэтические образы вдохновенному Адаму Мицкевичу, который здесь родился и вырос:
«Кругом леса в ту пору не росли
Желтела на полях пшеница,
И Новогрудок виден был вдали,
Литвы цветущая столица»
Несмотря на то, что Мицкевич имел друзей из Российского образованного сословия, в том числе среди декабристов, был он убежденным русофобом, писал по-польски и верил в особую миссионерскую роль Польши.
История Литвы-Беларуси была, мягко говоря, нелёгкой. С XI по конец XVIII века войн там велось – не счесть, периоды благополучия между очередными напастями длились недолго. В результате, народ во множестве погибал, голодал, вымирал и разбегался.
С Русью войны велись, в основном, из-за претензий литовских князей (тоже Рюриковичей) на русские земли. При этом множество пограничных сел и городов разорялось, и их население вырезалось. Больше всего досталось Смоленску, Орше, Старой Руссе и Витебску. Особенно преуспел в войнах с Русью князь Ологерд, который дважды осаждал Москву.
Кроме Московии, литовцы воевали с Польшей, татарами, тевтонцами, Пруссией, и иногда друг с другом. Такие вот времена были: все воевали против всех.
В 1569 году королевство Польша и Великое княжество Литовское объединились в своеобразную феодальную республику Реч Посполита («Светлейшую Речь Посполитую Польскую»), название которой можно перевести вкратце как «Общее дело». В действительности, династические связи между этими государствами были стародавними, и их конфедерация призвана была укрепить позиции обеих стран. Выиграла от объединения больше Польша, а Литва отошла на вторые роли и постепенно начала «полонизироваться». Католицизм в Речи стал государственной религией.
Первая половина существования Речи была относительно удачной, с укреплением экономического положения и рядом победоносных войн, но в XVII веке она стала приходить в упадок и сползать к анархии, в основном, из – за амбиций шляхты, которая никак не могла поделить власть. В результате, более организованные соседние страны (Россия, Австрия, Пруссия) поглотили её в три этапа. Поляки всегда были народом независимым (другой стороной этой медали было угнетение и эксплуатация соседних славянских народов), поэтому неоднократно вновь пытались возродить своё государство. Подавление восстания Т. Костюшко поставило окончательный крест на Речи Посполитой.
Вхождение в Российскую империю пошло на пользу местному населению: ополячивание закончилось, смуты поутихли и даже был объявлен мораторий на смертную казнь – российские монархи показали себя гуманнее повстанцев, которые, бывало, и лютовали не по-человечески. Именно с тех пор два родственных народа жили дружно, без крупных разборок до сих пор. Дай бог, и дальше.
Между прочим, впервые название «Белая Русь» появилось в конце XVI века, и шире стало использоваться примерно два столетия тому назад. До этого местное население называли литвинами. Часть белорусов относит себя к литвинам до сих пор, хотя отличия имеют, как я понимаю, скорее психологический, чем этнический характер.
Передвигаясь по Беларуси, замечаешь ещё одну местную специфику, а именно то, что церквей и верующих в Беларуси много. В настоящее время это многоконфессиональное государство: там вполне мирно сосуществуют католики, православные, лютеране, униаты (греко-католическая церковь), мусульмане и иудеи. Мало в каком государстве такое увидишь. Может быть, и существуют между ними внутренние противоречия, но внешне это в глаза не бросается, мало того – въезды в посёлки часто украшают, как символы религиозной терпимости, стоящие рядом два креста, например, униатский и католический, «во избавление от бед и несчастий».
В определённого рода прессе мелькает иногда, что Белоруссия – последний обломок СССР, и в это вкладываются какие-то колхозные или зашоренные понятия.
Странные заявления… На самом деле, это продвинутая, вполне зажиточная, европейская в полном смысле страна, руководство которой явно ориентировано на улучшение благосостояния своего народа, а потому и сохранившее государственное плановое регулирование экономики. Понятно, что в 90-е годы, после роспуска СССР, возникла масса трудностей, но не было того наглого, циничного воровства, которое процветало в России, и в целом удалось сохранить и вывести на новый уровень промышленность и сельхоз-хозяйство.
В целом, в этой стране мне понравилось всё, кроме крутых рождественских морозов. И, если кто хочет попробовать вкусного лидского пива или местного самогона, закусить замечательным салом и драниками, оценить своеобразное виленское барокко, побродить по старым замкам Белорусской Литвы и посмотреть в добрые глаза могучих зубров – значит, вам в Белоруссию, рекомендую!
В заключение, хотелось выразить благодарность сотрудницам турфирмы «Макс Травел» (Хабаровск), и гиду Светлане Черненковой (Беларусь) за то, что они помогли сделать поездку интересной, насыщенной и приятной.
Минск-Хабаровск, январь 2017г